Problemi e scopo

La cittadinanza può essere definita come il "diritto ad avere diritti" e la partecipazione come un processo dall'essere clienti a diventare cittadini (Gaventa e Barrett 2010). Cittadinanza significa anche avere un senso dell'identità di un individuo che è possibile solo se gli individui sono autorizzati a fare scelte di vita strategiche. L'emancipazione delle donne è il processo attraverso il quale coloro a cui è stata negata la capacità di fare scelte di vita strategiche acquisiscono tale capacità (Kabeer 1999). In Kenya, come in molte aree del sud del mondo, le donne sono state tradizionalmente private del potere e, pertanto, mancano di piena cittadinanza. Tuttavia, data la capacità di fare importanti scelte di vita, richiede anche l'accesso e la rivendicazione di risorse, nonché un'agenzia libera per ottenere risultati positivi. I gruppi di ascolto radio in Kenya potrebbero avere risultati più individualistici per le donne.

Le donne che ascoltano gruppi radiofonici e i programmi radiofonici in Kenya stanno dando alle donne emarginate l'accesso a maggiori conoscenze, consentendo così il processo di empowerment. I gruppi possono essere intesi come un'innovazione democratica in quanto diffondono al pubblico informazioni sui loro diritti di donne e cittadini e sui servizi a cui sono autorizzati ad accedere.

I gruppi si sono svolti in molte aree del nord del Kenya come i distretti di Wajir, Mogodashe e Garissa; regioni costiere come Malindi; e il sud-est del Kenya. In molti contesti dell'Africa subsahariana, gli accademici hanno scoperto che è necessario uno sforzo per "promuovere l'uguaglianza di genere e dare potere alle donne", e i gruppi di ascolto della radio cercano di raggiungere questo obiettivo (Sterling, et al, 2009).

Storia e contesto

Il Kenya ha una struttura governativa devoluta e le donne stanno imparando a farsi coinvolgere attraverso iniziative democratiche come i gruppi di ascolto della radio. I media mainstream del Kenya continuano a mostrare alle donne ruoli tradizionali e domestici, il che fa sì che le donne rimangano ignoranti a causa di questi costumi (Orlale, 2015). Le donne sono escluse dalle tecnologie dell'informazione e della comunicazione per lo sviluppo (ICTD) che non sono vantaggiose sia per le donne che per lo sviluppo della comunità (Sterling, O'brien e Bennett, 2009). Pertanto, la radio comunitaria viene potenziata in modo che gli ascoltatori possano comunicare con le emittenti per aumentare l'inclusività delle donne nella società. Ecco perché i programmi di ascolto radiofonico delle donne sono essenziali in quanto partecipano in molti modi.

Il Centro di ricerca per lo sviluppo sulla cittadinanza, la partecipazione e la responsabilità (Cittadinanza RDC) afferma che "le forme di cittadinanza partecipativa e portatrice di diritti" contribuiranno a una governance reattiva e a favore dei poveri (Gaventa e Barrett 2010). Il Kenya ha uno stato debole governato da un governo autoritario, ma una società civile forte e un denso livello di ONG, sia a livello locale che nazionale (Musembi 2010). Vi è una disconnessione tra le ONG nazionali basate sui diritti; e ONG locali che si concentrano maggiormente sullo sviluppo e sulla povertà, con un approccio più associativo (Musembi 2010). La maggior parte dell'azione dei cittadini in Kenya avviene, quindi, attraverso le sue CSO (organizzazioni della società civile). Lo stato ha un ruolo importante nella promozione del governo locale, tuttavia mancano le istituzioni tra lo stato e la società civile.

io. Malindi

Malindi è una città costiera del Kenya e un villaggio ha dato il via a un gruppo di ascolto radiofonico femminile, finanziato dalla Ford Foundation. Tuttavia, le infrastrutture nelle aree rurali e le pratiche tradizionali come il matrimonio precoce sfidano tecnologie sofisticate.

ii. Kenya settentrionale - storia di massacri e conflitti (distretti di Wajir, Mogodashe e Garissa)

Il Kenya settentrionale ha affrontato molti massacri nei distretti di Wagalla, Bulla, Punda, Malkamari, Wajir e Modogashe (African Woman, 2010). I massacri e i conflitti hanno colpito le donne nella provincia nord-orientale del Kenya in vari modi, portando a una situazione socio-economica debole, il che significa che i mercati e le scuole sono stati chiusi (African Woman, 2010).

Ad esempio, le donne hanno affrontato molti problemi nelle zone di conflitto dell'area di Modogashe. I soldati avevano rapito e rapito donne in queste aree per agire come concubine di conflitti per loro. Centinaia di ragazze sono state perse in quasi tutti i villaggi delle zone di conflitto, mentre altre donne sono state stuprate di fronte ai loro figli (African Woman, 2010). Le donne hanno affrontato problemi sociali come l'abbandono da parte delle comunità a causa di bambini nati fuori dal matrimonio e si sono lamentati della mancanza di impegno da parte del governo, a causa dei conflitti nella zona. Le donne del gruppo di ascolto radiofonico di Modogashe hanno dichiarato di essere state violentate anche da ufficiali militari, persone che avrebbero dovuto proteggere e pattugliare le zone di conflitto. La presidente del gruppo femminile Modogashe ha dichiarato che sua figlia era una concubina in conflitto e che la sua comunità non è ricettiva (African Woman, 2010).

C'è un villaggio chiamato Kalagur che ospita centinaia di donne ostracizzate con bambini fuori dal matrimonio, tuttavia le condizioni sono povere in quanto dipendono da aiuti alimentari perché non c'è sostegno da parte del governo o delle comunità.

Il distretto di Garissa, anch'egli vittima di conflitti e massacri, ha rapito e vedovo donne a causa di scontri tra clan e ora le donne vogliono che i loro diritti siano ascoltati (African Woman, 2010).

Organizzare, supportare e finanziare entità

io. Fondazione Ford, fondo UWEZO e AMWIK (Malindi)

La Ford Foundation è una fondazione privata con la missione di promuovere il benessere umano. Attraverso gruppi di radioascolto, le donne hanno imparato come accedere al Fondo UWEZO per le risorse economiche, un'organizzazione che lavora per migliorare l'alfabetizzazione dei bambini attraverso approcci partecipativi. L'Associazione delle donne dei media in Kenya (AMWIK), un'organizzazione che lavora per migliorare la visibilità delle donne nei ruoli di leadership e decisionali, ha promosso questi gruppi di ascolto radiofonico per incoraggiare le donne a esercitare pressioni sullo stato affinché fornisca loro servizi (Orlale , 2015). La Fondazione Ford ha formato le donne a Malindi sull'uso delle tecnologie dell'informazione e della comunicazione (TIC) e ha insegnato loro il marketing online attraverso il quale vendono i loro prodotti artigianali sui social media e sui siti Web, generando in definitiva entrate.

iv. The Kenya Pastoralist Journalist Network, TJRC, AWC (distretti di Wajir, Modogashe e Garissa
Kenya settentrionale)

Il Kenya Pastoralist Journalist Network è un'organizzazione di sviluppo mediatico senza scopo di lucro che utilizza media e attività di sensibilizzazione della comunità, campagne di sensibilizzazione e istruzione per impartire, educare e diffondere informazioni alle comunità di pastorizia emarginate nel nord del Kenya (Namati, 2017). La Commissione verità, giustizia e riconciliazione (TJRC) affronta la causa e gli effetti delle ingiustizie storiche e delle gravi violazioni dei diritti umani. La commissione è formata da commissari del Kenya e di paesi stranieri, tratti da esperienze di esperti e ascoltati dai reclami delle vittime. (TJRC, Wikipedia, 2017). L'African Woman and Child Feature Service (AWC) è anche un'organizzazione non governativa focalizzata sui media che ha una visione per includere la diversità e l'uguaglianza di genere per lo sviluppo sostenibile (AWCFS, 2017).

Selezione e selezione dei partecipanti

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Metodi e strumenti utilizzati

Sono stati utilizzati due "tipi" di partecipazione radio:

Serian Radio (distretto di Samburu, Kenya settentrionale)

Serian Radio è una radio comunitaria vicino al distretto di Samburu, nel nord del Kenya, che autorizza le donne nelle comunità pastorali. Aumenta la consapevolezza e la conoscenza delle soluzioni relative ai problemi delle donne, consente il feedback degli ascoltatori, facendo sentire le voci delle donne (Sterling, O'brien e Bennett, 2009).

Avanzamento tramite Interactive Radio (AIR)

AIR è un sistema software e hardware che aggiunge interattività alla radio della comunità, offrendo agli ascoltatori di radio una voce con cui rispondere alla programmazione e partecipare alla creazione di contenuti di programmazione (Sterling, O'brien e Bennett, 2009).

Deliberazione, decisioni e interazione pubblica

io. AIR consente alle donne di rispondere

L'avanzamento attraverso la radio interattiva (AIR) offre alle donne l'opportunità non solo di rispondere ai contenuti di programmazione radio, ma di crearne uno proprio per la stazione radio della comunità. Questo è stato implementato in Kenya nell'autunno 2007 ed è un approccio partecipativo, nel senso che coinvolge le donne ad agire attraverso le TIC. La ricerca sull'azione partecipativa (PAR) ha dimostrato che invece di consumare e ascoltare semplicemente le informazioni, le donne trarranno maggiori benefici dalla produzione di informazioni per il loro progresso (Sterling, O'brien e Bennett, 2009). Iniziative come queste aumentano il potenziale delle donne.

Nel sud-est del Kenya sono stati attesi studi di fattibilità e visite in loco per sostenere il meccanismo che consente alle donne di "parlare" alla stazione radio della comunità (Sterling, et al, 2009). È stato progettato e implementato un semplice dispositivo di comunicazione che supporta questo modello per l'uso in comunità che sono fuori dalla rete cellulare che include un dispositivo portatile che consente alle donne di registrare feedback vocali e notizie per la radio della comunità. Sono necessarie ulteriori ricerche in quanto non è stato discusso in studi di fattibilità su come le registrazioni vocali vengono consegnate alle stazioni radio. È necessario rispondere alle domande sui costi di trasporto.

Per quanto sia importante ricevere informazioni dalla radio della comunità, è importante anche fornire informazioni alla radio della comunità. Le aree rurali del Kenya come Malindi e il sud-est del Kenya sono esempi di luoghi in cui l'infrastruttura e la cultura sfidano tecnologie sofisticate. L'interazione diretta tra donne e radio influenzerà positivamente la programmazione radiofonica della comunità, a beneficio sia delle donne che della comunità più ampia. Le interviste hanno contribuito a valutare l'impatto del progetto AIR basato sulla valutazione partecipativa e sulla teoria del genere e dello sviluppo (Sterling, et al, 2009).

ii. TJRC consente di ascoltare le voci delle donne

Il Kenya Pastoralist Journalist Network ha tenuto seminari di formazione sul TJRC (Commissione per la verità, la giustizia e la riconciliazione) e la Costituzione per le donne che ascoltano gruppi in varie aree del nord del Kenya. Hanno ricevuto la radio dall'AWC, l'African Woman and Child Feature Service (African Woman, 2010). La formazione si è svolta in diversi distretti del nord del Kenya, tra cui le donne di Wagalla nel distretto di Wajir, le donne nel distretto di Modogashe e le donne nel distretto di Garissa.

Le donne di Wagalla a Wajir desideravano che il TJRC fosse guidato da un popolo indipendente che capisse la lingua locale di somalo e swahili e che potesse aiutare le donne a ricostruire la propria vita a causa dei massacri avvenuti (African Woman, 2010). Le donne dei distretti del Kenya settentrionale speravano che i loro diritti fossero garantiti per la nuova costituzione, per affrontare le ingiustizie nei confronti delle donne e migliorare i diritti delle donne per la futura generazione di donne in questa regione. Le donne si confrontano e mettono in discussione gli abusi del governo, dimostrando che le donne che ascoltano i gruppi di radiodiffusione possono facilitare le donne conflittuali. Un punto di forza di questi gruppi è che stanno creando uno spazio sicuro per le donne per discutere i loro problemi con altre donne. Il gruppo di ascolto radio può anche essere visto come uno spazio rivendicato (Cornwall, 2011). Tuttavia, in alcuni casi, i gruppi radio non consentono necessariamente alle donne di prendere decisioni che avranno un grande impatto sulla loro vita. Pertanto, è necessario valutare quali gruppi di ascolto radio stanno realizzando.

Influenza, risultati ed effetti

I gruppi di ascolto radiofonico incoraggiano le donne a partecipare a nuovi regni socioeconomici e politici. La radio serviva come piattaforma per le donne per accedere alle informazioni su affari o argomenti che erano considerati tabù a causa delle norme culturali. Questi includevano argomenti come la mutilazione dei genitali femminili, questioni come la violenza di genere e i rischi dell'HIV e il potenziamento economico (Mogambi e Ochola 2015). Le donne sono diventate più istruite sui loro diritti e hanno espresso le loro preoccupazioni al governo per chiedere strutture e servizi. I gruppi radio sono un'iniziativa partecipativa nel senso che migliora i diritti delle donne in una società che ha forti valori patriarcali storici e culturali. La Fondazione Ford che finanzia il gruppo di ascolto della radio a Malindi può essere vista come un gruppo di successo in quanto ha progredito verso un centro di risorse digitali (perché può permetterselo).

io. Il contributo di Serian Radio

La radio seriana ha dato potere alle donne nelle comunità pastorali. È stato condotto uno studio per determinare la misura in cui le donne partecipano ai programmi di Serian FM, le sfide affrontate da Serian FM e vari problemi affrontati dalle donne di Samburu (Mogambi e Ochola, 2015). Lo studio ha scoperto che la radio seriana ha lavorato per migliorare la consapevolezza e la conoscenza delle soluzioni riguardanti le sfide della comunità e in particolare le questioni delle donne. Il pubblico che ascolta fornisce feedback regolari per identificare le preferenze degli ascoltatori (Mogambi e Ochola, 2015). Le donne prendono di mira discussioni importanti ed evitano argomenti di politica e di religione che possono provocare conflitti (Mogambi e Ochola, 2015). Tuttavia, come descritto in precedenza, questo sta cambiando. Consente alle donne che affrontano problemi comuni di incontrarsi e di avviare discussioni coinvolgenti relative ai loro diritti.

Serian FM ha creato opportunità per far sentire la voce delle donne, ha sottolineato l'importanza del rispetto delle donne, ha affrontato i problemi di uguaglianza attraverso programmi e ha invitato esperti a partecipare a programmi che hanno affrontato i problemi di comunicazione delle donne (Mogambi e Ochola, 2015). Poiché più donne hanno partecipato ai programmi, la loro fiducia è stata rafforzata e hanno avuto il controllo sui problemi che li hanno colpiti (Mogambi e Ochola, 2015). Tale coinvolgimento dei cittadini ha permesso ai cittadini di diventare attori che acquisiscono competenze che sono potenti per l'autorità sfidante (Gaventa e Barrett 2010). Le donne keniote hanno iniziato a resistere allo sfruttamento e a dire torto dalla destra.

ii. Il contributo di AIR

Uno studio ha condotto sondaggi e studi su focus group tra donne di diverse comunità del Kenya (Sterling, et al, 2009). Sebbene il dispositivo AIR sia usato per mascherare le voci, abbastanza sorprendentemente, le donne volevano che il loro vero nome e voce fossero ascoltati, anche se stavano discutendo argomenti controversi. Molti possedevano le loro radio portatili in negozi, case e campi e alcuni condividevano la condivisione con i loro mariti. Molti avevano radio alimentate a batteria e descrivevano che era difficile acquistare le batterie, quindi un'opzione di ricarica ad energia solare fu quindi fornita per AIR (Sterling, et al, 2009).

I telefoni cellulari sono stati respinti come approccio alternativo al dispositivo AIR personalizzato perché molte aree del Kenya rurale non dispongono di servizio cellulare. Inoltre, le donne hanno detto che i loro mariti avrebbero portato via i loro telefoni cellulari e lo avrebbero venduto (Sterling, et al, 2009). In Kenya si è tenuta una conferenza in cui le parti interessate del progetto si sono incontrate per il lavoro di sviluppo per discutere il modello di PAR: è stato liberato attraverso il dialogo e successivamente ha dato potere ai partecipanti attraverso la creazione e l'azione della conoscenza. Un vantaggio dei gruppi di ascolto radio è una piattaforma in cui le donne possono parlare delle proprie esperienze per agire. Possono esserci scambi sulle ingiustizie che gli individui sentono e possono sviluppare strategie per un cambiamento positivo (Sterling, et al, 2009).

iii. Altri risultati: forza nei numeri e governo del Kenya

Vi è stato un maggiore uso della radio in Kenya attraverso l'ascolto radio, che è dominante e più economico, a causa dei ricevitori radio nei trasporti pubblici e dell'uso crescente di telefoni cellulari che ricevono segnali radio (Empowering local 2016). Un risultato riscontrato attraverso i gruppi di ascolto radiofonico delle donne è stato quello di consentire alle donne di relazionarsi l'una con l'altra, contribuendo così a combattere la stigmatizzazione (Gaventa e Barrett 2010). I gruppi di ascolto delle donne radio sono un'iniziativa che promuove la partecipazione dei cittadini ai gruppi emarginati che si trovano sotto la gerarchia sistematica dell'oppressione (Arnstein, 2011). Quando i cittadini apprendono di più sui loro diritti, hanno più potere e ci si aspetta che ne facciano uso. Tuttavia, questo potere non può essere necessariamente utilizzato per i giusti scopi.

Una scoperta interessante è stata che molte donne nelle zone di conflitto si fidavano solo di iniziative indipendenti dallo stato e guidate da ONG o da una rispettata straniera. Questo perché molte donne hanno problemi di fiducia con il governo keniota poiché hanno osservato persone arrestate se si oppongono al governo e hanno poca o nessuna azione per la loro protezione (African Woman 2010). Attraverso la formazione del TJRC, le donne che hanno ascoltato la radio sono state istruite sui mandati del TJRC e la commissione ha analizzato tutti i casi e offerto raccomandazioni. Inoltre, la commissione ha proposto riparazione, riabilitazione, risarcimento e amnistia solo se resi dalle vittime (African Woman 2010).

I programmi radiofonici comunitari sono un'ottima strategia per violare norme e stereotipi rivolti alle donne. Ora che più donne ascoltano la radio della comunità, c'è una crescente consapevolezza della diversità culturale. Una componente importante dei gruppi di ascolto radiofonico è che le donne stanno imparando di più sulle varie culture e religioni che esistono in Kenya e stanno diventando più tollerabili per loro, poiché in precedenza c'erano storie di conflitti. Secondo la rivista online, Business in Africa, le donne stanno diventando più istruite dell'importanza delle attività commerciali e stanno dedicando più tempo a questo e guadagnando denaro. Inoltre, gli uomini stanno imparando a rispettare le vedove e a scoraggiare l'accaparramento delle proprietà ascoltando i contenuti di programmazione o se le donne comunicano quali sono i loro diritti. Si verificano programmi di prevenzione della violenza domestica e di risoluzione dei conflitti in cui le persone appaiono in onda per discutere delle loro storie (Sterling, et al, 2009).

iv. Effetti generali

“Le persone più povere sono donne; tuttavia, la più povera dei poveri è la donna africana ”. Le donne devono beneficiare della stessa misura degli uomini per realizzare iniziative di sviluppo sostenibile (Sterling, et al, 2009). L'impegno dei cittadini sembra influire sul coinvolgimento dei cittadini, ma il modo in cui questi cambiamenti sono stati resi possibili deve essere riconosciuto e valutato. Gli attori dello sviluppo dovrebbero riconoscere il ruolo che possono svolgere le iniziative locali come un piccolo gruppo di ascolto radiofonico in Kenya per rafforzare le culture della cittadinanza (Gaventa e Barrett 2010).

Le donne keniote sono coinvolte in azioni più partecipative fornendo feedback alle stazioni radio su argomenti di discussione che sono più utili a loro e alle altre donne e sviluppando i contenuti di programmazione da soli (Kaane, 1997). L'azione partecipativa di gruppi emarginati - in questo caso le donne delle zone rurali - può avere un impatto nel spostare le norme culturali e le politiche del governo una volta che hanno avuto la giusta opportunità. Ciò si traduce in una società più progressista e accettante.

Analisi e lezioni apprese

io. Sfidare l'efficacia dei gruppi di ascolto radiofonico delle donne

Resta da stabilire se le donne che ascoltano i gruppi radio sono più passive che attive, ovvero se le donne ascoltano semplicemente la radio o se svolgono anche azioni contro lo stato. Gli studi hanno scoperto che i programmi radiofonici promuovono il dialogo tra le donne, ma non ci sono molte ricerche sul fatto che queste discussioni li portino a fare pressioni sul governo affinché fornisca loro i servizi di cui hanno bisogno. Sono necessari dati per dimostrare che le donne stanno sfidando o tentando di riformare le azioni statali e le politiche del governo a causa dei gruppi di ascolto radio. La radio è un ottimo strumento per diffondere informazioni a una popolazione analfabeta, ma idealmente tali informazioni dovrebbero essere fornite dal governo attraverso l'educazione statale. Le soluzioni tecnologiche alla povertà potrebbero non affrontare i problemi alla radice della società. Forse è necessario porre maggiormente l'accento sull'istruzione o sui seminari. L'istruzione formale come la creazione di scuole sembra essere l'unica alternativa, ma ciò richiede molte infrastrutture, mentre una radio è economica e accessibile. Bisogna anche tenere conto del fatto che i gruppi di ascolto radiofonico sembrano prendere di mira le donne anziane e può essere difficile per loro tornare a scuola quando sono madri e cercare di guadagnare anche per le loro famiglie. Andando avanti, le organizzazioni dovrebbero rivolgersi a giovani donne che non sono in grado di andare a scuola e devono essere condotte ulteriori ricerche sul motivo per cui le donne anziane vengono prese di mira.

Molti casi hanno dimostrato che i gruppi di ascolto radio sono stati efficaci in una certa misura, ma l'efficacia deve ancora essere valutata. In che misura i gruppi di ascolto radiofonico hanno aiutato le donne a partecipare e ad accrescere la consapevolezza sulle questioni relative ai loro giusti bisogni da valutare. Inoltre, devono essere analizzate le sfide affrontate nel processo di fornitura di radio locali, comprese le questioni domestiche. I gruppi di ascolto radiofonico hanno portato le donne di tutte le età a trovare opportunità in ambiti economici come la vendita dei loro oggetti di artigianato (Orlale, 2015). Altre opportunità includevano donne che lavoravano a tempo parziale come volontarie nelle attività della stazione radio Serian. Stava potenziando in quanto ha creato un'opportunità per le donne di guadagnare qualche reddito. La radio seriana era partecipativa per le donne perché il consiglio aveva 20 membri, di cui 20 erano composti da donne, consentendo alle donne di avere voce in capitolo nella formulazione delle politiche presso la stazione.

ii. Sfide affrontate dalle donne che ascoltano i gruppi radiofonici

Come ogni altra innovazione, ci sono state molte sfide da affrontare. Le maggiori sfide erano che le donne erano povere, analfabete e insicure. La povertà ha ostacolato la capacità delle donne di acquistare ricevitori radio e telefoni cellulari per chiamare le stazioni radio e fornire assistenza (Mogambi e Ochola, 2015). Ci sono state situazioni in cui le donne non erano disposte a partecipare perché avevano poca autostima poiché non erano istruite. Tuttavia, quando il programma radiofonico era nella lingua locale, vi era una maggiore partecipazione quando le persone si identificavano più con esso e avvertivano un livello più elevato di proprietà. Serian FM era a Samburu, per esempio. Un vantaggio presente nei gruppi di ascolto radio è il suo potenziale trasformativo - la misura in cui le scelte fatte possono sfidare e destabilizzare le disuguaglianze sociali (Kabeer 1999).

Secondo la Commissione per le comunicazioni del Kenya, il basso livello di conoscenza delle TIC e gli alti tassi di analfabetismo tra i gruppi svantaggiati sono ostacoli alla progressione. Inoltre, studi di ricerca hanno dimostrato che le TIC nel paese hanno effetti positivi, ma non riescono a discutere gli alti costi operativi e di manutenzione che ne conseguono, soprattutto perché alcune aree del Kenya rurale mancano di infrastrutture necessarie come strade ed elettricità. Nel mondo globalizzato di oggi, abbiamo progredito verso l'uso della tecnologia come mezzo per acquisire conoscenza. Ciò è difficile nelle aree remote dei paesi in via di sviluppo in cui la popolazione è analfabeta. L'idea delle donne che ascoltano gruppi radiofonici può essere nuova per i locali, ma esiste la possibilità che una volta possa essere sostenuta dal governo. Ora, c'è un maggiore accesso alle connessioni Internet mobili, incluso il trasferimento di denaro e l'intrattenimento mobile, pertanto i metodi di comunicazione stanno cambiando (Empowering local, 2016). Tuttavia, è necessario determinare in che misura le TIC vengono utilizzate, dopo un'analisi dei costi tra programmi radio e TIC. Inoltre, occorre anche chiedersi se tutti i villaggi che hanno dato il via a gruppi di ascolto radiofonico progrediranno necessariamente verso un centro di risorse digitali poiché questo si è svolto principalmente a Malindi, dove la Fondazione Ford ha finanziato il gruppo, poiché ciò comporta costi elevati. Altri gruppi di ascolto della radio locale potrebbero non avere fondi sufficienti per tali prospettive.

iii. Sfide affrontate a causa delle condizioni socioeconomiche del Kenya

Gli stati responsive sono stati che forniscono servizi in modo più reattivo ai propri abitanti (Gaventa e Barrett 2010). Tuttavia, barriere come la mancanza di infrastrutture sanitarie, lo stigma sociale legato all'educazione delle donne e la mancanza di consapevolezza rappresentano una minaccia alla prestazione produttiva di servizi. Gruppi partecipativi come i gruppi di ascolto radiofonico delle donne mostrano il Kenya in una luce molto più positiva e pertanto è necessario attirare l'attenzione sulla ricerca di responsabilizzazione delle donne non istruite, emarginate e che vivono in campagna. In questo caso, possiamo vedere che ci sono organizzazioni che stanno realizzando azioni come la formazione delle donne sui loro diritti che sono state vittime di conflitti. Contribuisce alla ricerca partecipativa e può fungere da modello per il trasferimento in altre aree del Kenya e dell'Africa.

Molte parole si sono allontanate dai loro significati - la partecipazione ha radici radicali ma potrebbe essere caduta in un programma politico neoliberista, la cittadinanza è una combinazione di significati democratici neoliberali e radicali e l'empowerment è stato depoliticizzato poiché il suo obiettivo non è più quello di alterare le relazioni di potere (Cornovaglia 2007). Le stazioni radio locali sono affiliate alle case dei grandi media ma mancano ancora della formazione delle capacità umane e tecniche. Devono essere formati maggiormente sulla produzione di contenuti radiofonici, sulle strategie di sostenibilità, sulla portata, sulle questioni etiche sulle politiche editoriali e sull'indipendenza dalle influenze politiche (Empowering locals 2016).

iv. Responsabilizzazione e partecipazione politica

Contesto politico e metodi sono importanti quando si considera se l'impegno dei cittadini può migliorare la responsabilità del buon governo (Gaventa e Barrett 2010). Esistono diverse teorie su cosa significhi essere un cittadino inclusivo. I teorici "istituzionali" si basano sul principio della democrazia e credono che i cittadini acquisiscano maggiore potere attraverso il disegno istituzionale. Considerando che i teorici della "mobilitazione" sono più orientati allo sviluppo e credono che dare potere agli individui meno favoriti li farà sentire più inclusi (Gaventa e Barrett 2010). Le donne gruppi di ascolto radiofonico erano una di queste iniziative. La costruzione della democrazia è orientata a rendere lo stato più responsabile delle questioni affrontate in Kenya, mentre lo sviluppo a favore dei poveri ha meno motivi politici e maggiori benefici materiali. L'emancipazione all'interno di gruppi decentralizzati come le donne emarginate contribuisce agli obiettivi di giustizia sociale e dimostra che gli oppressi, quando uniti, hanno la capacità di esercitare pressioni sul governo sulle richieste che desiderano raggiungere (Gaventa e Barrett 2010).

Le donne che ascoltano gruppi radiofonici stanno spostando le norme culturali e le sfide infrastrutturali in quanto forniscono informazioni su argomenti considerati tabù; consentito il feedback degli ascoltatori; e ha permesso alle donne di produrre contenuti da sole. I gruppi di ascolto radiofonico delle donne non sono tutti uguali e hanno vari gradi di successo. Ulteriori ricerche su questi gruppi devono essere fatte come ciò che causa questa varianza. L'uso di AIR ha aiutato considerevolmente poiché le donne si immergono nella conversazione sulle loro esperienze con l'ingiustizia che possono quindi condurre all'azione. Ford Foundation e Serian FM hanno aiutato le donne a conoscere meglio i loro diritti e hanno permesso loro di partecipare a livello personale, oltre a comunicare con il TJRC. La radio comunitaria sta cancellando gli stereotipi posti dai media mainstream e TJRC ha scoperto che le donne preferiscono iniziative che non hanno la mano del governo keniota, dando forza alle ONG. Questo caso mostra un'innovazione partecipativa che coinvolge sia l'empowerment delle donne sia la partecipazione a livello individualistico.

Guarda anche

Formazione sulla mediazione femminile Regione dei Grandi Laghi e del Corno d'Africa

Kenya Youth Manifesto

Riferimenti

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Servizio di funzionalità africano donna e bambino. (2010). Rapporto di progetto sulla formazione del gruppo di ascolto radiofonico femminile nel distretto di Garissa, nel nord del Kenya.

Servizio di funzionalità africano donna e bambino. (2010). Rapporto di progetto sulla formazione del gruppo di ascolto radiofonico femminile nel distretto di Modogashe, nel nord del Kenya.

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Link esterno

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Serian Radio https://www.facebook.com/Serianfm/

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Appunti

Immagine principale: Serian 88.9 FM / Facebook https://goo.gl/8HmSRW