"Palava" è una parola creola di origine inglese tradotta in modo approssimativo con "problema" o "problema". Il Palava Hut System è un sistema orientato alla tradizione che offre uno spazio riconciliativo per la guarigione e la pace attraverso interazioni basate sulla comunità.
Problemi e scopo
La storia di incessante instabilità politica e conflitti armati della Liberia ha portato a gravi violazioni umane (morte, abusi e sfollamento) e ad esperienze correlate. Ad esempio, durante i 14 anni di guerra civile, i liberiani sono stati sottoposti a "gli atti più degradati e crudeli che si possano immaginare". Secondo il sondaggio World Vision del 2004, il 40% delle donne liberiane ha subito violenze sessuali durante le guerre civili. [io] In Liberia del dopoguerra, le cicatrici di queste esperienze hanno influenzato lo sviluppo e le relazioni comunitarie in tutte le ramificazioni all'interno della Liberia. Pertanto, la Commissione per la verità e la riconciliazione della Liberia è stata istituita per garantire la guarigione, la pace e la riconciliazione.
Nel realizzare gli obiettivi della Commissione per la verità e la riconciliazione della Liberia, il Palava Hut System è stato formato sulla base della premessa che "la pace sostenibile in Liberia non può essere basata semplicemente sull'assenza di guerra, ma dovrebbe essere misurata da quanto sia sicura, sicura e pacifica I liberiani si sentono”. [ii] Pertanto, il sistema Palava Hut raggiunge il suo scopo fornendo un forum per la libera espressione e interazione.
Origini e sviluppo
Nel 2009, il sistema Palava Hut è stato pubblicato come una delle 142 raccomandazioni della Commissione per la verità e la riconciliazione della Liberia. La Commissione per la verità e la riconciliazione (TRC) della Liberia è un'organizzazione emanata dal Parlamento che fornisce un ambiente favorevole per uno scambio costruttivo tra vittime e autori di violazioni umane e conflitti armati in Liberia per raccomandare meccanismi di guarigione. Il 19 ottobre 2013, il programma Palava Hut è stato lanciato ufficialmente dall'allora presidente della Liberia Ellen Johnson-Sirleaf, la prima mappatura completa disponibile al pubblico delle violazioni dei diritti umani, della discussione sui crimini economici e dello sfruttamento delle risorse come principale fonte di conflitto , e la protezione delle popolazioni vulnerabili.
Il tradizionale processo Palava Hut era evidente nella Liberia pre-coloniatrice come un "meccanismo di risoluzione delle controversie riconciliativo convocato dagli anziani per risolvere questioni comunitarie come relazioni extraconiugali, divorzi, controversie sulla terra, debiti e occasionalmente furto e omicidio". [iii]
Come funziona: processo, interazione e processo decisionale
Il sistema Palava Hut si basa sui tradizionali meccanismi di risoluzione delle controversie per la giustizia e la riconciliazione nazionale. Nella sua forma tradizionale, l'autore o l'imputato confessa, si scusa per il torto commesso e chiede perdono alla vittima. Promuove la costruzione della pace, la guarigione e la riconciliazione nazionale sia a livello nazionale che distrettuale. Chiunque abbia commesso (intenzionalmente o meno) contro un individuo, un gruppo o lo Stato ha diritto alla grazia o al perdono a condizione che l'imputato affermi il crimine commesso. Successivamente, vengono eseguiti rituali di pulizia e restituzione per completare il processo. [iv] La mancata adesione al sistema Palava Hut potrebbe comportare conseguenze disastrose come sanzioni pubbliche, interdizione dai pubblici uffici, lustrazioni, procedimenti penali e civili. [v]
Chiunque abbia commesso (intenzionalmente o meno) contro un individuo, un gruppo o lo Stato ha diritto alla grazia o al perdono a condizione che l'imputato affermi il crimine commesso. I partecipanti includono vicims, autori (compresi signori della guerra, finanzieri, organizzatori) e testimoni. Le udienze comportano l'assunzione di dichiarazioni, il controllo dei testimoni e il supporto psicologico professionale (prima e dopo le udienze). Nel processo di presa delle dichiarazioni, le parti interessate raccontano le loro esperienze sia come vittime che come autori. Segue un processo di verifica dei testimoni per garantire la trasparenza. L'udienza è supervisionata dagli anziani tradizionali e dai leader della comunità guidati dall'INCHR. L'imputato o l'autore riconosce l'illecito, cerca il perdono della vittima e tutte le parti si imbarcano nella guarigione e nella riconciliazione. In sostanza, "mira a colmare il divario affrontando gradualmente le fonti di conflitto all'inizio della Liberia, questa forma di responsabilità, tende a concentrarsi sul futuro piuttosto che sui torti passati e si concentra principalmente sulla costruzione dello stato e delle istituzioni". [vi]
La Commissione Nazionale Indipendente per i Diritti Umani (INCHR) gestisce il Sistema Palava Hut con il supporto dell'ufficio Liberia del Programma di Sviluppo delle Nazioni Unite (UNDP). Nei sessantaquattro distretti della Liberia viene istituito un Comitato Palava-Hut per facilitare l'accessibilità, la partecipazione e fornire una piattaforma per la guarigione, il reinserimento e la riconciliazione. [vii] È limitato alle sanzioni pubbliche per il sostegno a gruppi in guerra, fazioni e crimini minori (violazioni inferiori a quelle gravi come dichiarato dalla TRC liberiana). La sua giurisdizione escludeva i perseguiti per crimini internazionali. Tuttavia, una raccomandazione a favore di chiunque sia accusato di un crimine elevato o di gravi violazioni dei diritti umani può essere fatta al Capo dello Stato o al tribunale equivalente. I crimini minori sono, ma non sono limitati ad aggressioni, incendi dolosi, distruzione di proprietà, spostamenti forzati, saccheggi, rapine ed estorsioni.
Analisi e lezioni apprese
Il confronto della vittima con i perpetratori potrebbe essere considerato un processo di compito mentale, specialmente per le vittime che hanno lottato con le loro esperienze per mano dei loro autori. In alcuni casi, le conseguenze mentali di questo sistema sono state semplificate eccessivamente. Di conseguenza, alcuni liberiani hanno rifiutato il sistema e deciso di non rivivere le esperienze traumatiche evidenti in dichiarazioni come “Non vogliamo spiegarlo di nuovo a nessuno; non vogliamo che il ricordo ritorni.” [viii]
Sebbene il motivo alla base di questo sistema sia lodevole, i suoi impatti sono stati limitati a causa di vincoli finanziari. Nel 2013, Joseph Blamiyon, coordinatore del programma Palava Hut presso la Commissione nazionale indipendente sui diritti umani (INCHR), ha chiesto un aumento dello stanziamento di bilancio per completare efficacemente le sue attività. [ix] Tuttavia, il sistema Palava Hut è stato lodato per aver portato "la chiusura delle vittime e fornito uno spazio per persone, famiglie e comunità". [X]
Riferimenti
[i ] Tamasin Ford, "Wronged women of Liberia reluctant to revisit human rights abuses", 28 febbraio 2021, The Guardian, https://www.theguardian.com/global-development/2012/feb/28/liberia-women -riluttante-a-rivivere-abuso .
[ii] Priyal Singh e Lesley Connolly “The Road to Reconciliation: A Case Study of Liberia's Reconciliation Roadmap”, giugno 2014, Accord, https://www.accord.org.za/publication/road-to-reconciliation/ .
[iii] Elijah Pajito, Meccanismi di giustizia tradizionali: il caso liberiano. Giustizia tradizionale e riconciliazione dopo il conflitto violento: imparare dalle esperienze africane , Stoccolma: IDEA internazionale, 18.
[iv] Ibid., 19.
[v] "Rapporto finale della Commissione per la verità e la riconciliazione della Liberia", Vol II: Rapporti finali consolidati, 273.
[vi] Christo Zorgbo Gorpudolo, Giustizia riparativa comunitaria nella costruzione della pace: un caso di studio del progetto pilota Palava Hut in Liberia , file:///C:/Users/OYIN/AppData/Local/Temp/Gorpudolo-Christo-Zorgbo_MA-2018_19_SJP .pdf, 37)
[vii] "Rapporto finale della Commissione per la verità e la riconciliazione della Liberia", Vol I: Risultati e determinazioni, 76.
[viii] Tamasin Ford, "Wronged women of Liberia riluttanti a rivisitare gli abusi dei diritti umani" , 28 febbraio 2021, The Guardian, https://www.theguardian.com/global-development/2012/feb/28/liberia-women -riluttante-a-rivivere-abuso .
[ix] Richard Stephens, "Liberia: Cash Shortfall Hinders Palava Hut Program" , 13 gennaio 2014, Heritage,https://allafrica.com/stories/201401131556.html .
[x] "Le udienze del Palava Hut della verità e della riconciliazione decollano nella contea di Rivercess", 15 luglio 2021, Daily Observer, https://www.liberianobserver.com/truth-and-reconciliation-palava-hut-hearings-take-rivercess -contea .